2012年2月，經媒人姚某介紹，原告周某（男）與被告高某（女）相識談起了朋友。不久，被告與原告按原告方風俗辦理了結婚儀式，并共同生活在一起（未進行婚姻登記）。后因生活瑣事，原、被告發生糾紛，被告回娘家居住未歸。分居近兩年后，2014年，原告起訴要求被告返還其給付的彩禮款85000元，并提交了委托代理人對媒人姚某的調查筆錄一份。

庭審中，被告認為本案應系同居關系財產糾紛，并辯稱被告與原告相識以來，未收到任何彩禮，不存在返還問題。另外，被告尚未到法定婚齡，不適用于原告主張的法律條款。綜上，依法請求法院駁回原告訴訟請求。

法院經審理認為，原告經媒人手給付被告父母彩禮款85000元，是以與被告結婚為目的的附條件贈與行為，原、被告二人雖按原告當地習俗舉行了結婚儀式，但雙方并未登記結婚。后雙方因生活瑣事發生糾紛，女方回娘家居住，被告理應返還原告給付的彩禮款。關于返還彩禮的數額，原、被告雖未登記結婚，但存在已共同生活的事實，以返還50000元為宜。關于原告提出的“定親吃飯給的錢”“棉花錢”“衣服錢”亦應返還之主張，屬贈與行為，法院不予支持。

 說 法 

本案處理重點在于媒人證言能否作為認定給付彩禮的依據，以及如果給付了彩禮應當返還的數額是多少。結婚給付彩禮是我國農村很多地方的古老習俗，彩禮一般由男方直接給付女方或女方家人，或經媒人之手給付女方或其家人。現實中，給付彩禮不同于普通的民事案件，當事雙方很少保存書面證據，一旦給付彩禮后雙方發生糾紛未能締結婚約，如何主張返還彩禮便成為一個嚴重的問題。本案中，媒人的證言起到了關鍵作用。經媒人之手給付彩禮符合我國農村的習俗，也符合中國國情，如果此時我們去要求當事人提供借條、錄音錄像資料等證據，就顯得有些機械辦案了。只要證人證言能夠與其他證據形成較完整的證據鏈條，一般可以作為定案的依據。

婚姻是神圣的，男女雙方締結婚約應以雙方感情為基礎，只有將感情放在首位，減少物質對婚姻的影響，人們婚后的婚姻生活質量才能經受得住更多的考驗。

來源：河北法制網