在繼承關(guān)系中，因法定事由而相對(duì)喪失繼承權(quán)的繼承人，確有悔改表現(xiàn)，取得被繼承人寬恕的，也可以重新獲得繼承權(quán)，這就是《民法典》繼承編中新增的繼承寬宥制度，

根據(jù)《民法典》和《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國(guó)民法典繼承編的解釋（一）》的規(guī)定，需要注意以下四個(gè)方面：

1、繼承人絕對(duì)喪失繼承權(quán)的，不適用寬宥制度；

繼承人故意殺害被繼承人或者為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的，不論是犯罪既遂還是未遂，均應(yīng)當(dāng)確認(rèn)其絕對(duì)喪失繼承權(quán)。被繼承人遺囑中將遺產(chǎn)指定由該繼承人繼承的，應(yīng)確認(rèn)遺囑無(wú)效，并確認(rèn)該繼承人絕對(duì)喪失繼承權(quán)。這兩種情形已屬刑事犯罪，具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性，是可忍，孰不可忍？，于公于私，都已然喪失了被寬宥的基礎(chǔ)。

2、繼承人相對(duì)喪失繼承權(quán)的，適用寬宥制度；

被繼承人有處分自己財(cái)產(chǎn)的自由和權(quán)利。對(duì)于繼承人的下列行為，在一定條件下，被繼承人有權(quán)利根據(jù)自己的真實(shí)意愿選擇是否寬恕：

（1）遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重；

（2）偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重；

（3）以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑,情節(jié)嚴(yán)重。 3、繼承人確有悔改表現(xiàn)；

繼承人悔改表現(xiàn)，需要有實(shí)質(zhì)意義和現(xiàn)實(shí)行動(dòng)，而非口頭認(rèn)錯(cuò)。例如，曾經(jīng)有遺棄、虐待被繼承人行為的，現(xiàn)在能夠積極贍養(yǎng)被繼承人，給予被繼承人精神、物質(zhì)上的關(guān)愛。

4、取得被繼承人寬恕或者在遺囑中將其列為繼承人。

這是繼承寬宥制度的核心和關(guān)鍵。究竟是否寬恕，取決于被繼承人的真實(shí)意愿。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)? ，生活中難免會(huì)有矛盾和沖突，也會(huì)有痛改前非和積極悔過(guò)，繼承人既然以實(shí)際行動(dòng)取得了被繼承人的寬恕和諒解，民法典當(dāng)然給以尊重和保護(hù)。

繼承寬宥制度是民法典的新增亮點(diǎn)，進(jìn)一步完善了我國(guó)的繼承法律制度，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)被繼承人真實(shí)意愿和財(cái)產(chǎn)權(quán)益的尊重和保護(hù)，也有利于維護(hù)家庭、社會(huì)的和諧穩(wěn)定。